大月氏国，其实就是贵霜帝国。
世人一般都把贵霜帝国的君主称之为“贵霜王”，只是汉人习惯性的称之为“月氏”而已。
贵霜帝国的主体民族，说到底还是月氏人。
大概在公元90年左右，称号是“大王、王中之王、贵霜天子”的索特·麦加斯出兵帮助班超平定疏勒、击败莎车。
他自认为劳苦功高，于是提出要迎娶一个大汉公主的请求，结果被班超严词拒绝。
索特·麦加斯很是恼火，于是发兵七万去进攻班超。
结果被班超以少胜多，大败于龟兹。
至于倭国，现在还是列国列国林立，最大的国家还是邪马台国。
这一次卑弥呼遣使入朝纳贡，足见其诚意了。
大魏自立国以来，就秉承着开放包容的姿态，威服四夷，使四方的邦国、部族遣使朝贡，表示臣服。
其余国家还好说，但是倭国、大月氏国，则是万里迢迢，相隔太远了。
大魏是在汉朝的基础上建立起来的帝国，原本汉朝的藩属国，自然也成了大魏的藩属国。
宗藩关系那是一定要确立的。
“陛下，倭国派来的使者，正使都市牛利、次使难升米，一路漂洋过海，经由带方郡，辗转抵达了洛阳。”
杜如晦继续说道：“半个月，倭国的使团已经来到京师，由礼部、大鸿胪寺负责接待。”
“倭人献上了男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈。”
“倭国距离大魏万里之遥，尚且遣使入朝来贡，殊为不易。”
“陛下，臣等商议过一番，认为应当准倭国女王所求，册封她为为亲魏倭王，假金印紫绶，使带方太守刘夏前往授之。”
“另外，再给她一个‘魏王义女’的名号，封中郎将，名义上确立宗藩关系。”
“倭国的使者难升米、都市牛利不辞劳苦，跋山涉水而来，甚是辛苦，朝廷可以难升米为率善中郎将，都市牛利为率善校尉，假银印青绶，慰劳他们。”
“再者，礼尚往来。”
“如倭国一般，诸番邦、部族献上朝贡之物，朝廷也应当回礼。”
顿了一下，杜如晦又言辞恳切的说道：“陛下，按照以往的规矩，回礼不能不贵重。”
“故，臣等在陛下班师回朝之前，商议过一番，决定回予倭国绛绨交龙锦五匹，铜镜百枚，珍珠、铅丹各八十斤，金八两，五尺刀二口，绀绨句文锦五匹，细班华罽六张，白绢五十匹。”
“绀青八十匹，绛地绉粟罽二十张、蒨绛八十匹！”
“请陛下准奏！”
“……”
秦牧没有说话，脸上的表情还是那样的淡然。
难道秦牧是不满意吗？
认为回复给倭国的礼物太寒碜了？
杜如晦一时间有些摸不准秦牧的心思。
作为一个穿越者，秦牧知道卑弥呼这个女人。
卑弥呼是倭国弥生时代邪马台国的女王。
她平定了邪马台国内乱，所以被各国共推为王。
在原来的历史上，卑弥呼就曾两次遣使朝贡曹魏王朝，而且都获得了极为丰厚的回礼。
卑弥呼的封号是亲魏倭王，身份是魏王义女，死后还被追封为中郎将……
她之所以有这样封号，是因为邪马台国的确需要中原王朝的支持。
准确来说，是想满足一下天朝上国的虚荣心，换取到切实的好处！
那么，秦牧能答应吗？
杜如晦颇为不解的询问道：“陛下可是认为这回馈倭国之礼，太少了？”
秦牧笑了笑，环视一周之后，道：“诸卿认为如何？”
大鸿胪王朗轻咳一声，站起身说道：“陛下，臣认为，这回礼足够了。”
“我泱泱大国，天朝上邦，回馈给番邦小国，藩属之国的礼物，自然不能太过寒碜。”
“然，我朝新立，百废待兴，绝不能太过挥霍无度。”
“正是！”
王朗的话音一落，刑部尚书辛毗亦是握着牙笏，正色道：“陛下，厚礼回馈，是为彰显我大魏泱泱上国之风度，却也要量力而为。”
“礼部、鸿胪寺的臣工，草拟的这些回礼，足够丰厚了，没必要给的太多。”
诸如陈宫、王安石、华歆、陈登、陈群等公卿百官，也都各抒己见，认为这一次回馈给倭国的礼物，已经足够丰厚了，没必要太过挥霍无度。
但，他们显然都理解错了秦牧的心思。
这就是时代的局限性了。
每个人都或多或少的有虚荣心，爱慕虚荣，这一点是无可厚非的。
只不过，为了满足那点可有可无的虚荣心，朝外边大把花钱，真的值得吗？
别人叫你一声“靓仔”，你就给一个大红包？
如是这般，换做前世的秦牧，作为卑微打工仔的秦牧，给他一千块钱的大红包，他叫一声“义父”也不成问题……
“诸卿。”
秦牧说话了。
“朕不是认为回馈给倭国的礼物，太过寒碜，而是太过丰厚了！”
秦牧皱着眉头道：“倭国这一次朝贡，向我大魏献上男生口四人，女生口六人，班布二匹二丈，价值几何？”
“而我大魏，竟然要回馈绛绨交龙锦、细班华罽、白绢等物无数，又价值几何？”
“几块破布，十个奴隶，就能换走大魏价值几千两黄金的物品！”
“诸位，诸位爱卿，你们不觉得荒唐吗？”
“简直是滑天下之大稽！“
见状，群臣都一脸惶恐的神色，忙不迭的下跪。
“陛下息怒！”
所有人都看出来了，也都听出来了。
秦牧对于朝廷要回馈倭国这么多的礼物，那是大为不满的。
“生口”是什么？
要知道的是，在倭国那边，已有有着大人、下户、奴婢、生口四个不同阶层。
大人相当于做官的，有权有势，跟士族差不多。
下户一般则是经商的，或是担当低级官吏、巫师，跟寒门差不多。
大人和下户的尊卑有序，地位也有所不同，但下户并不是奴隶。
而奴婢和生口则是真正的“奴隶”。
至于“班布”，则是一种染着杂色的木棉布，没什么价值……
倭人送上这样的贡品，着实寒碜。
这不相当于是空手套白狼吗？
世人一般都把贵霜帝国的君主称之为“贵霜王”，只是汉人习惯性的称之为“月氏”而已。
贵霜帝国的主体民族，说到底还是月氏人。
大概在公元90年左右，称号是“大王、王中之王、贵霜天子”的索特·麦加斯出兵帮助班超平定疏勒、击败莎车。
他自认为劳苦功高，于是提出要迎娶一个大汉公主的请求，结果被班超严词拒绝。
索特·麦加斯很是恼火，于是发兵七万去进攻班超。
结果被班超以少胜多，大败于龟兹。
至于倭国，现在还是列国列国林立，最大的国家还是邪马台国。
这一次卑弥呼遣使入朝纳贡，足见其诚意了。
大魏自立国以来，就秉承着开放包容的姿态，威服四夷，使四方的邦国、部族遣使朝贡，表示臣服。
其余国家还好说，但是倭国、大月氏国，则是万里迢迢，相隔太远了。
大魏是在汉朝的基础上建立起来的帝国，原本汉朝的藩属国，自然也成了大魏的藩属国。
宗藩关系那是一定要确立的。
“陛下，倭国派来的使者，正使都市牛利、次使难升米，一路漂洋过海，经由带方郡，辗转抵达了洛阳。”
杜如晦继续说道：“半个月，倭国的使团已经来到京师，由礼部、大鸿胪寺负责接待。”
“倭人献上了男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈。”
“倭国距离大魏万里之遥，尚且遣使入朝来贡，殊为不易。”
“陛下，臣等商议过一番，认为应当准倭国女王所求，册封她为为亲魏倭王，假金印紫绶，使带方太守刘夏前往授之。”
“另外，再给她一个‘魏王义女’的名号，封中郎将，名义上确立宗藩关系。”
“倭国的使者难升米、都市牛利不辞劳苦，跋山涉水而来，甚是辛苦，朝廷可以难升米为率善中郎将，都市牛利为率善校尉，假银印青绶，慰劳他们。”
“再者，礼尚往来。”
“如倭国一般，诸番邦、部族献上朝贡之物，朝廷也应当回礼。”
顿了一下，杜如晦又言辞恳切的说道：“陛下，按照以往的规矩，回礼不能不贵重。”
“故，臣等在陛下班师回朝之前，商议过一番，决定回予倭国绛绨交龙锦五匹，铜镜百枚，珍珠、铅丹各八十斤，金八两，五尺刀二口，绀绨句文锦五匹，细班华罽六张，白绢五十匹。”
“绀青八十匹，绛地绉粟罽二十张、蒨绛八十匹！”
“请陛下准奏！”
“……”
秦牧没有说话，脸上的表情还是那样的淡然。
难道秦牧是不满意吗？
认为回复给倭国的礼物太寒碜了？
杜如晦一时间有些摸不准秦牧的心思。
作为一个穿越者，秦牧知道卑弥呼这个女人。
卑弥呼是倭国弥生时代邪马台国的女王。
她平定了邪马台国内乱，所以被各国共推为王。
在原来的历史上，卑弥呼就曾两次遣使朝贡曹魏王朝，而且都获得了极为丰厚的回礼。
卑弥呼的封号是亲魏倭王，身份是魏王义女，死后还被追封为中郎将……
她之所以有这样封号，是因为邪马台国的确需要中原王朝的支持。
准确来说，是想满足一下天朝上国的虚荣心，换取到切实的好处！
那么，秦牧能答应吗？
杜如晦颇为不解的询问道：“陛下可是认为这回馈倭国之礼，太少了？”
秦牧笑了笑，环视一周之后，道：“诸卿认为如何？”
大鸿胪王朗轻咳一声，站起身说道：“陛下，臣认为，这回礼足够了。”
“我泱泱大国，天朝上邦，回馈给番邦小国，藩属之国的礼物，自然不能太过寒碜。”
“然，我朝新立，百废待兴，绝不能太过挥霍无度。”
“正是！”
王朗的话音一落，刑部尚书辛毗亦是握着牙笏，正色道：“陛下，厚礼回馈，是为彰显我大魏泱泱上国之风度，却也要量力而为。”
“礼部、鸿胪寺的臣工，草拟的这些回礼，足够丰厚了，没必要给的太多。”
诸如陈宫、王安石、华歆、陈登、陈群等公卿百官，也都各抒己见，认为这一次回馈给倭国的礼物，已经足够丰厚了，没必要太过挥霍无度。
但，他们显然都理解错了秦牧的心思。
这就是时代的局限性了。
每个人都或多或少的有虚荣心，爱慕虚荣，这一点是无可厚非的。
只不过，为了满足那点可有可无的虚荣心，朝外边大把花钱，真的值得吗？
别人叫你一声“靓仔”，你就给一个大红包？
如是这般，换做前世的秦牧，作为卑微打工仔的秦牧，给他一千块钱的大红包，他叫一声“义父”也不成问题……
“诸卿。”
秦牧说话了。
“朕不是认为回馈给倭国的礼物，太过寒碜，而是太过丰厚了！”
秦牧皱着眉头道：“倭国这一次朝贡，向我大魏献上男生口四人，女生口六人，班布二匹二丈，价值几何？”
“而我大魏，竟然要回馈绛绨交龙锦、细班华罽、白绢等物无数，又价值几何？”
“几块破布，十个奴隶，就能换走大魏价值几千两黄金的物品！”
“诸位，诸位爱卿，你们不觉得荒唐吗？”
“简直是滑天下之大稽！“
见状，群臣都一脸惶恐的神色，忙不迭的下跪。
“陛下息怒！”
所有人都看出来了，也都听出来了。
秦牧对于朝廷要回馈倭国这么多的礼物，那是大为不满的。
“生口”是什么？
要知道的是，在倭国那边，已有有着大人、下户、奴婢、生口四个不同阶层。
大人相当于做官的，有权有势，跟士族差不多。
下户一般则是经商的，或是担当低级官吏、巫师，跟寒门差不多。
大人和下户的尊卑有序，地位也有所不同，但下户并不是奴隶。
而奴婢和生口则是真正的“奴隶”。
至于“班布”，则是一种染着杂色的木棉布，没什么价值……
倭人送上这样的贡品，着实寒碜。
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