第170章 收获
“把这些尸体都烧了！”
倒不是说为了泄愤要将这些人挫骨扬灰，而是易不贱已经吃过一次亏，纵然当时没有留意，但也不是说随随便便的装死都能瞒过自己的，很可能这神灵掌握的规则里边是有敛息或者装死这样的能力的。
众所周知的是，一个计策如果有效，它很可能会被人多次使用，不要以为别人用过的计策就不会再用了，他也会想你是不是以为他不会再用了，这反而是灯下黑。
吃一亏，长一智，犯过的错误下次不再犯才是成长！
所以哪怕现在这些被自己追到的都是尸体，易不贱也依旧没有放松，直接下了命令将这些尸体烧掉。
一旦烧成了灰烬，就算这些人里边有什么后手也用不出来了。
下人们很快取来了柴草，将尸体堆在上面之后，便点了起来，为了确保烧的干净，易不贱又用法术加了一些火力，很快便将尸体都烧成了灰烬。
不过灰烬下面，似乎有着一些别的东西，易不贱便让人将东西取来。
“是银子！还有一个不知道是什么金属的小方块，看起来似乎是一个工艺品，很是精妙！”。
等收拾的下人将东西呈上，这银子的从大小上看，至少也在百两往上。
这一下子，胡管家为什么帮这个小厮便一清二楚了，却是被银子收买了。
“这个小厮倒也精明，留的后手并不是靠信徒，而是用那些跟这小鬼完全无关的人！”
神灵死亡，信徒会受到重创，所以这个时候，纵然同是信徒更加的可靠，但其能发挥的作用反倒不如那些不是信徒的普通人。
这其实就是不将鸡蛋放在一个篮子里边的道理，留退路最主要的就是预防自己主要的手段万一会出问题，所以跟主要的手段也要进行区分。
就像这一次，如果说逃走的小厮靠的都是这些信徒，那在进行搜索的时候，这些人都没有战斗能力，结果必然是一个逃不掉，而用普通人，因为这些普通人平常的时候跟他们接触比较少，也不容易被怀疑，最终反而能做成大事。
最关键的是想要收买人，只需要有银子便可以了，这种对凡人来说很珍贵的东西，对于修行中人或者是神灵却没有什么用处。
用你用不到的东西来收买人，怎么也不至于吝啬！
“你们几个，将这银子分了吧！”
检查了下，没有发现这银子有什么问题，易不贱便将让这些跟出来的人把银子分了，这东西对于此时的易不贱来说已经是无用之物，倒不如拿出来收买人心。
至于那个被下人说成是工艺品的金属块，则是被易不贱收了起来，那可不是什么工艺品，而是神灵的神格。
虽然只有一半，但依然价值不菲，有了这个东西，是可以培养出一个神灵的。
“这信徒跑的时候，这么重要的东西怎么不带走，会不会有什么问题？”
苏瑞对神格自然不陌生，见这么轻易的就得到了半个神格，第一反应是会不会有什么问题，她还记得在小世界的时候，小世界的意识就是用这种方式来钓修士。
这就跟你随便在游戏里边打了一个最低级的小怪，却得到了一个游戏大后期才能有的极品装备一样，付出和收获不成比例，游戏里边还能说是运气好，游戏外边百分之九十九你是遇到了诈骗。
“我检查了一下，应该是没有问题，不过回去之后，我再用炼器的手段将它重新炼制一番，纵然有什么后手，也不会有问题。”
对于为什么能得到半个神格，易不贱心中倒有一个猜测。
神格这东西，也不是随随便便就能拿走的，它必须要有足够强大的神识来承载。
如果是神灵自己逃走，它带走自己的神格没有什么压力，但如果是一个信徒，那就未必能够承受整个神格的压力，在紧张的情况下，放弃一半也是有可能的。
而且，如果易不贱没有猜错，这半个神格肯定也不是在这些尸体的身上，很可能是藏在尸体里边的。
如果只是简单的搜索，得到银子之后，尸体要么被直接扔在这里，要么被埋在土里，而只要融合了半个神格之后，凭借着神格之间的感应，再回来寻找这半个神格也不困难，这是可进可退之策。
“不过这信徒这样做，恐怕也是有了私心了！”
半个神格，这信徒已经有能力进行吞噬了，用一点手段的话，神灵是否会复活，复活之后是谁的意识就不好说了。
从手段上来看，这信徒的聪明程度显然是远远超过神灵本身的，这情况就类似于一个平庸的皇帝下面有着诸葛亮、司马懿那样聪明的大臣，最后这大臣是忠还是奸，可能就在一念之间。
虽然最后逃走了一个信徒，但这问题也算是解决了，易不贱知道至少在未来相当长的一段时间，这个信徒是不会出现在阴家了。
道理很简单，如果他还想再来，就不会杀了这几个帮他逃跑的人。
有一句话叫做无规矩不成方圆，做买卖也是要讲信誉的，这次跟你做买卖的人最后被你杀了，下一次还会有谁会跟你做买卖？
甚至于，易不贱怀疑这信徒是通过这种方式来示弱：“你看，我已经把所有的后手都处理了，连信誉都败坏了，肯定不会对你造成威胁了，那能不能放我一马？”
这种做法，跟功臣们的自污差不多，皇帝们不怕你贪财好色，就怕你什么都不要。
就跟刘邦进了关中之后，财物无所取，妇女无所幸一样，那是无欲无求吗？
那是想要的更多！
一个能克制住自己欲望的人，一定是有更大的欲望想要满足！
你向皇帝索要美人、田地，皇帝会很高兴，要美人是你贪图享受，要田地说明你在为子孙后代考虑，有这两点的人，反叛的概率就非常小了。
你什么都不要，反倒会被怀疑这人是不是图谋不轨了。
更有甚者，如果你再低价从百姓手中买地，放高利贷让百姓愤恨你，那皇帝就可以放心的使用你了，因为一个政权的根基就是人民，你自绝于人民，那就只能托庇于皇帝了。
“把这些尸体都烧了！”
倒不是说为了泄愤要将这些人挫骨扬灰，而是易不贱已经吃过一次亏，纵然当时没有留意，但也不是说随随便便的装死都能瞒过自己的，很可能这神灵掌握的规则里边是有敛息或者装死这样的能力的。
众所周知的是，一个计策如果有效，它很可能会被人多次使用，不要以为别人用过的计策就不会再用了，他也会想你是不是以为他不会再用了，这反而是灯下黑。
吃一亏，长一智，犯过的错误下次不再犯才是成长！
所以哪怕现在这些被自己追到的都是尸体，易不贱也依旧没有放松，直接下了命令将这些尸体烧掉。
一旦烧成了灰烬，就算这些人里边有什么后手也用不出来了。
下人们很快取来了柴草，将尸体堆在上面之后，便点了起来，为了确保烧的干净，易不贱又用法术加了一些火力，很快便将尸体都烧成了灰烬。
不过灰烬下面，似乎有着一些别的东西，易不贱便让人将东西取来。
“是银子！还有一个不知道是什么金属的小方块，看起来似乎是一个工艺品，很是精妙！”。
等收拾的下人将东西呈上，这银子的从大小上看，至少也在百两往上。
这一下子，胡管家为什么帮这个小厮便一清二楚了，却是被银子收买了。
“这个小厮倒也精明，留的后手并不是靠信徒，而是用那些跟这小鬼完全无关的人！”
神灵死亡，信徒会受到重创，所以这个时候，纵然同是信徒更加的可靠，但其能发挥的作用反倒不如那些不是信徒的普通人。
这其实就是不将鸡蛋放在一个篮子里边的道理，留退路最主要的就是预防自己主要的手段万一会出问题，所以跟主要的手段也要进行区分。
就像这一次，如果说逃走的小厮靠的都是这些信徒，那在进行搜索的时候，这些人都没有战斗能力，结果必然是一个逃不掉，而用普通人，因为这些普通人平常的时候跟他们接触比较少，也不容易被怀疑，最终反而能做成大事。
最关键的是想要收买人，只需要有银子便可以了，这种对凡人来说很珍贵的东西，对于修行中人或者是神灵却没有什么用处。
用你用不到的东西来收买人，怎么也不至于吝啬！
“你们几个，将这银子分了吧！”
检查了下，没有发现这银子有什么问题，易不贱便将让这些跟出来的人把银子分了，这东西对于此时的易不贱来说已经是无用之物，倒不如拿出来收买人心。
至于那个被下人说成是工艺品的金属块，则是被易不贱收了起来，那可不是什么工艺品，而是神灵的神格。
虽然只有一半，但依然价值不菲，有了这个东西，是可以培养出一个神灵的。
“这信徒跑的时候，这么重要的东西怎么不带走，会不会有什么问题？”
苏瑞对神格自然不陌生，见这么轻易的就得到了半个神格，第一反应是会不会有什么问题，她还记得在小世界的时候，小世界的意识就是用这种方式来钓修士。
这就跟你随便在游戏里边打了一个最低级的小怪，却得到了一个游戏大后期才能有的极品装备一样，付出和收获不成比例，游戏里边还能说是运气好，游戏外边百分之九十九你是遇到了诈骗。
“我检查了一下，应该是没有问题，不过回去之后，我再用炼器的手段将它重新炼制一番，纵然有什么后手，也不会有问题。”
对于为什么能得到半个神格，易不贱心中倒有一个猜测。
神格这东西，也不是随随便便就能拿走的，它必须要有足够强大的神识来承载。
如果是神灵自己逃走，它带走自己的神格没有什么压力，但如果是一个信徒，那就未必能够承受整个神格的压力，在紧张的情况下，放弃一半也是有可能的。
而且，如果易不贱没有猜错，这半个神格肯定也不是在这些尸体的身上，很可能是藏在尸体里边的。
如果只是简单的搜索，得到银子之后，尸体要么被直接扔在这里，要么被埋在土里，而只要融合了半个神格之后，凭借着神格之间的感应，再回来寻找这半个神格也不困难，这是可进可退之策。
“不过这信徒这样做，恐怕也是有了私心了！”
半个神格，这信徒已经有能力进行吞噬了，用一点手段的话，神灵是否会复活，复活之后是谁的意识就不好说了。
从手段上来看，这信徒的聪明程度显然是远远超过神灵本身的，这情况就类似于一个平庸的皇帝下面有着诸葛亮、司马懿那样聪明的大臣，最后这大臣是忠还是奸，可能就在一念之间。
虽然最后逃走了一个信徒，但这问题也算是解决了，易不贱知道至少在未来相当长的一段时间，这个信徒是不会出现在阴家了。
道理很简单，如果他还想再来，就不会杀了这几个帮他逃跑的人。
有一句话叫做无规矩不成方圆，做买卖也是要讲信誉的，这次跟你做买卖的人最后被你杀了，下一次还会有谁会跟你做买卖？
甚至于，易不贱怀疑这信徒是通过这种方式来示弱：“你看，我已经把所有的后手都处理了，连信誉都败坏了，肯定不会对你造成威胁了，那能不能放我一马？”
这种做法，跟功臣们的自污差不多，皇帝们不怕你贪财好色，就怕你什么都不要。
就跟刘邦进了关中之后，财物无所取，妇女无所幸一样，那是无欲无求吗？
那是想要的更多！
一个能克制住自己欲望的人，一定是有更大的欲望想要满足！
你向皇帝索要美人、田地，皇帝会很高兴，要美人是你贪图享受，要田地说明你在为子孙后代考虑，有这两点的人，反叛的概率就非常小了。
你什么都不要，反倒会被怀疑这人是不是图谋不轨了。
更有甚者，如果你再低价从百姓手中买地，放高利贷让百姓愤恨你，那皇帝就可以放心的使用你了，因为一个政权的根基就是人民，你自绝于人民，那就只能托庇于皇帝了。
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